У замечательного экзистенциального психолога Ролло Мэя (1909-1994) в книге “Свобода и судьба” есть главка посвящённая проекции и вытеснению. Он напоминает там, как бедные средневековые мужчины не могли справиться с некоторыми проявлениями своей сексуальности и приписывали неудачи в этой сфере злому умыслу. Как вспомню, сколько женщин поплатилось за это на кострах, настроение капитально портится!
Человек склонен проецировать негативное в себе на других людей, и это приводит иногда к очень дурным поступкам. Помните выражения “каждый судит по себе” и “каждый понимает в меру своей испорченности”? Общества состоят из людей, коллективный разум которых (если это вообще можно назвать разумом) подвержен тому же. Вот, например, обесчеловечивание врага во время войны, представителя другой стороны конфликта, политического противника, просто непонятного другого и т. д.
Процитирую: “Любая нация в военное время обращается к своему населению, указывая на разного рода жестокости, совершенные врагами, проецируя, таким образом, свою подавленную агрессию на врага. Итак, освобождаясь от собственного чувства вины за убийство и каких-то реальных “дьяволов”, с которыми нужно вести войну, эти люди могут объединить свои усилия на стороне “Бога”, “демократии” и “свободы”. Подобно “добропорядочным гражданам” в Средние века, мы становимся справедливыми борцами против представителей Сатаны”.
И далее: “Всё это можно наблюдать и в нашей стране, когда нам говорят о том, что мы не можем общаться с русскими, потому что они не верят в Бога и жизнь после смерти. Вне зависимости от того, правда ли это или же просто утверждение официальных лиц, сделанное лишь для того, чтобы заручиться поддержкой религиозных людей, динамика будет та же самая. Так же когда-то было было и с колдовством. В прошлые века колдовство заканчивалось пытками и суждение на костре, то же самое может привести нас и наш мир к невообразимой трагедии – атомной войне. Поэтому важно как-то примириться с собственной судьбой, если мы хотим проявлять сострадание и быть эмпатичными к другим, отличным от нас, но с которыми мы всё же должны как-то сосуществовать в мире, в котором возможна такая беспрецедентная жестокость”.
Сорри, за длинную цитату и нагнетание. Енотову мысль о терпимости в сетевых сообществах можно было украсить другим примером, но мне показалось, что этот нагляднее.
До встречи в следующую субботу!
Ваш Енот (#МарияЛеншина) via Библиотеки и социальные медиа. РБА – 29А http://bit.ly/2GNz6bU